visión e soños na Biblia
Interpretación de soños e visións. Toda persoa soña. No tempo da Biblia, a xente tamén tiña soños. Eran soños comúns e tamén soños especiais. Nos soños descritos na Biblia adoita haber unha mensaxe que o soñador recibe de Deus. A xente na época da Biblia cría que Deus podía falar á xente a través dos soños.
Os soños coñecidos da Biblia son os soños que tivo José. Tamén tivo o don de explicar soños, como o soño do doante e do panadeiro. Tamén no Novo Testamento lemos que Deus usa os soños para deixar as cousas claras ás persoas. Na primeira congregación cristiá, os soños eran vistos como un sinal de que o Espírito Santo estaba a traballar.
Os soños no tempo da Biblia
Nos tempos da Biblia, a xente soñaba con hoxe tamén. 'Os soños son mentiras'. Esta é unha afirmación moi coñecida e moitas veces é verdade. Os soños poden enganarnos. Agora é iso, pero a xente tamén o sabía na época da Biblia. A Biblia é un libro sobrio.
Advirte contra o engano dos soños: ‘Como o soño de alguén que ten fame: soña coa comida, pero aínda ten fame cando esperta; ou de alguén que ten sede e soña que bebe, pero aínda ten sede e se seca ao espertar (Isaías 29: 8). A visión de que os soños non teñen moito que ver coa realidade tamén se pode atopar no Libro do Eclesiastés. Di: A multitude leva a soñar e basta falar con balbuceos e as palabras soñadoras e baleiras son suficientes. (Eclesiastés 5: 2 e 6).
Pesadelo na Biblia
Os soños temerosos, os pesadelos, poden causar unha profunda impresión. Os pesadelos tamén se mencionan na Biblia. O profeta Isaías non fala dun pesadelo, senón que usa a palabra medo ao medo (Isaías 29: 7). Job tamén ten soños de ansiedade. Di sobre iso: Pois cando digo, atopo comodidade na miña cama, o meu sono aliviará a miña tristeza, entón asustáchesme cos soños,
e as imaxes que vexo asústanme (Traballo 7: 13-14).
Deus comunícase a través dos soños
Deus fala a través de soños e visións .Un dos textos máis importantes sobre como Deus pode usar os soños para poñerse en contacto coa xente pódese ler en Números. Alí Deus dille a Aaron e Mirjam como se comunica coas persoas.
E o Señor baixou á nube e púxose á entrada da tenda e chamou a Aarón e a Miriam. Despois de que ambos se presentasen, dixo: Escoita ben. Se hai contigo un profeta do Señor, fago coñecido por el en visións e falareille con soños. Pero con Moisés, o meu servo, no que podo confiar plenamente, trato doutro xeito: falo directamente, con claridade, non enigmas con el, e el mira a miña figura. Como te atreves a facerlle unhas palabras ao meu servo Moisés? N (Números 12: 5-7)
Deus fala coa xente, cos profetas, a través dos soños e visións. Estes soños e visións non sempre son claros, polo que se atopan como adiviñas. Os soños deben quedar claros. Moitas veces piden unha explicación. Deus trata con Moisés dun xeito diferente. Deus predícalle directamente a Moisés e non a través de soños e visións. Moisés ten unha posición especial como persoa e líder do pobo de Israel.
A interpretación dos soños na Biblia
As historias da Biblia contan os soños que teñen as persoas . Eses soños a miúdo non falan por si mesmos. Os soños son como adiviñas que hai que resolver. Un dos intérpretes de soños máis famosos da Biblia é José. Tamén recibiu soños especiais. Os dous soños de José versan sobre as gavelas que se inclinan diante da súa gavela e sobre as estrelas e a lúa que se inclinan diante del (Xénese 37: 5-11) . Na Biblia non está escrito se el mesmo sabía entón o que significaban estes soños.
Na continuación da historia, Joseph convértese en quen explica os soños. Joseph pode explicar os soños do dador e do panadeiro (Xénese 40: 1-23) . Máis tarde tamén explicou os seus soños ao faraón de Exipto (Xénese 41) . A interpretación dos soños non procede do propio José. José dille ao dador e ao panadeiro: A interpretación dos soños é cousa de Deus, non si? Cóntame eses soños algún día (Xénese 40: 8). José pode explicar os soños a través dos instos de Deus .
Daniel e o soño do rei
Na época do exilio babilónico, foi Daniel quen explicou o soño do rei Nabucodonosor. Nabucodonosor é crítico cos declaradores de soños. Afirma que non só deberían explicar o soño, senón que tamén deberían contarlle o que soñou. Os intérpretes de soños, os magos, os encantadores, os magos da súa corte non poden facelo. Temen polas súas vidas. Daniel pode transmitirlle o soño e a súa explicación ao rei mediante a revelación divina.
Daniel ten claro o que informa ao rei: Nin os sabios, os encantadores, os magos nin os futuros predictores poden revelarlle o misterio que o rei quere entender. Pero hai un Deus no ceo que revela misterios. Deulle a coñecer ao rei Nabucodonosor o que pasará ao final dos tempos. O soño e as visións que che chegaron durante o sono foron estas (Daniel 2: 27-28 ). Entón Daniel dille ao rei o que soñou e despois Daniel explica o soño.
Interpretación dos soños por parte dun incrédulo
Tanto José como Daniel indican na interpretación dos soños que a interpretación non provén principalmente de si mesmos, senón que a interpretación dun soño vén de Deus. Tamén hai unha historia na Biblia na que alguén que non cre no Deus de Israel explica un soño. A interpretación dos soños non está reservada para os crentes. En Richteren está a historia dun pagán que explica un soño. Esta xuíza aléntase ao xuíz Gideon, que escoita en segredo (Xuíces 7: 13-15).
Soñando no evanxeo de Mateo
Non só no Antigo Testamento Deus fala coa xente a través dos soños. No Novo Testamento, José é o prometido de María, de novo un Xosé, que recibe instrucións do Señor a través dos soños. O evanxelista Mateo describe catro soños nos que Deus fala a Xosé. No primeiro soño, indícaselle que tome a María, que estaba embarazada, como muller (Mateo 1: 20-25).
No segundo soño déixalle claro que debe fuxir a Exipto con María e o neno Xesús (2: 13-15). No terceiro soño infórmaselle sobre a morte de Herodes e que pode regresar con seguridade a Israel (2: 19-20). Entón, nun cuarto soño, Xosé recibe a advertencia de non ir a Galilea (2:22). No medio conseguiros sabios de Orienteun soño coa orde de non volver a Herodes (2:12). Ao final do evanxeo de Mateo, faise mención á muller de Pilato, que nun soño sufriu moito sobre Xesús (Mateo 27:19).
Soñando na primeira igrexa de Cristo
Despois da morte e resurrección de Xesús non é que Deus non veña máis soños. O primeiro día de Pentecostés, cando se derrama o Espírito Santo, o apóstolo Pedro pronuncia un discurso. Interpretou o derramamento do Espírito Santo como predí o profeta Xoel: O profeta Xoel anunciouno o que está a suceder aquí: Ao final dos tempos, di Deus, botarei o meu espírito sobre todas as persoas. Entón os teus fillos e fillas profetizarán, os mozos verán visións e os vellos soñan con caras.
Si, derramarei o meu espírito sobre todos os meus servos e servos daquel momento, para que profeticen. (Feitos 2: 16-18). Co derramamento do Espírito Santo, os anciáns verán rostros de soño e visións de mozos. Paulo foi guiado polo Espírito de Deus durante as súas viaxes misioneiras. Ás veces, un soño daba a pista a onde debía ir. Entón, Paul soñou cun home de Macedonia chamando a el: Cruza a Macedonia e ven á nosa axuda. (Feitos 16: 9). No Libro bíblico dos feitos, os soños e as visións son un sinal de que Deus está presente na igrexa a través do Espírito Santo.
Contidos